إِسْرَائِيلَ ( 1 ) ، عَنْ سِمَاك ( 2 ) ، عَنْ عائِشَةَ بِنْتِ ( * ) طَلحَة ، عَنْ عائِشَة أُمِّ المؤمنين ؛ قالت : جاءَنا النبيُّ ( ص ) يَوْمًا فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ ؟ ، قلتُ : لا ، فقال ( 3 ) : إِذَنْ أَصُومُ اليَوْمَ ( 4 ) . ثُمَّ دخلَ يَوْمًا آخرَ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ طَعَامٍ ؟ ، قلتُ لَهُ : قَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ حَيْسٌ ( 5 ) ، فقال : إِذَنْ أُفْطِرُ ، وَقَدْ كُنْتُ فَرَضْتُ الصَّوْمَ ؟ فَقَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 6 ) ؛ سِماك ، عَنْ عائِشَةَ بِنْتِ ( * ) طَلحَة لا يَجِيءُ ، لعلَّه دَخَلَ لَهُ حديثٌ في حديثٍ .

--> ( 1 ) هو : ابن يونس . وروايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 7792 ) . = . . . ورواه النسائي في " سننه " ( 2330 ) من طريق أحمد بن خالد ، عن إسرائيل ، عَنْ سِماك بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عائشة ، به . ورواه الطيالسي في " مسنده " ( 1655 ) ومن طريقه الدارقطني في " سننه " ( 2 / 175 - 176 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 203 و 275 ) من طريق سليمان ابن معاذ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ عائشة خ ، به . قال الدارقطني : « هذا إسناد حسن صحيح » . وقال البيهقي : « هذا إسناد صحيح » . ( 2 ) هو : ابن حرب . ( * ) . . . في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « ابنت » ، وهي صحيحة في العربية ، انظر توجيهها في التعليق على المسألة رقم ( 6 ) . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « قال » . ( 4 ) قوله : « اليوم » سقط من ( ف ) . ( 5 ) الحَيْسُ : هو الطَّعام المُتَّخَذُ من التَّمر والأَقِط والسَّمن . انظر " النهاية " لابن الأثير ( 1 / 467 ) . ( 6 ) أي : بهذا الإسناد ؛ وإلا فالحديث رواه أحمد في " مسنده " ( 6 / 49 و 207 رقم 24220 و 25731 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1154 ) من طريق طلحة بن يحيى ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عائشة خ ، به .